----> zoek hier <----- Asjkenazische joden Bar Mitswa & Bat Mitswa Bazel, Karel de, architect Bernink, Klaas, kunstschilder Besnijdenis – Briet Mila Bevrijdingsfeest - Pesach Bezoekersruimte Bois Jourdan marmer Bima – Bieme Chanoeka - Inwijdingsfeest Chazan Choepa Claus, Eric, medailleur Dagsjoel Davidschild - Mogen Dovid - Jodenster Demografie Dierenriem - Zodiak Drukker, Sam, kunstenaar Etrog Feest & treurdagen Gebedskleed – zie Talliet Gedenksteen in de hal Getalsymboliek Gevangeniscellen Grote Sjoel Grote Verzoendag – Jom Kipoer Haaksbergen - de Synagoge Hachsjara Hagelstange, Edith, glas Hebreeuws - Ivriet Heilige Arke – Aron Hakodesj Inwijdingsfeest – Chanoeka Jaartijd Jad Jiddisj Jodenbrief Jom Kipoer - Grote Verzoendag Joods Nieuwjaar - Rosj Hasjana Joodse woorden Nederlands Kalender Kehila Keppel – Kipa Koosjer – Kasjeer Leesplankje Levieten en Kohaniem Linde, Van de, en Smits, architecten Loeach Loelàv Loofhuttenfeest – Soekot Lotenfeest – Poeriem Lourijsen, Lambert Maimonides Matzes in Enschede Mauthausen Mediene – buiten Amsterdam Menko Menko-van-Dam huis Menora Metaheerhuisje Mezoeza Mikwe – ritueel bad Minjan Neer tamied Neviiem Oorlogsmonument Oude Sjoel Achterstraat Parnassiem Parouches - Parochet - Voorhang Pesach - Bevrijdingsfeest Plattegrond Poeriem – Lotenfeest Punt, Annemiek, glazenier Rabbijn Rabbinaal Ramshoorn – Sjofar – Sjoufer Regenspurg, Piet Restauratie Rosj Hasjana - Nieuwjaar Schilderijen Kerkeraadskamer Sefardiem in Nederland Sjabbat Sjavoeot - Wekenfeest Sjeitel Sjoel Sjoel-shop Sjouchet – Sjoucheet Sjoufer - Sjofar – Ramshoorn Sjoumer – Sjomeer Smits en van de Linde, architecten Soekot - Loofhuttenfeest. Spenkelink, Melanie, kunstenares Spijswetten Spreuken en teksten Stenen Stadsgravenstraat Synagoge Talliet - Tallies Tefilien Tenach Tien Geboden Tijdlijn - Joodse geschiedenis Tora, zie Tenach Torarol Twaalf stammen van Israël Voorhang - Parouches - Parochet Wekenfeest - Sjavoeot WIZO Zionisme     << vorige    volgende >> .

  Mikwe – ritueel bad

Mikwe is een gewijd dompelbad, dat volgens nauwkeurige regels gebouwd is. Een mikwe bouwen is het eerste vereiste wanneer zich joden ergens vestigen, het gaat voor op het bouwen van een synagoge. Er moet natuurlijk stromend water (regenwater of bronwater) worden gebruikt, dat gemengd mag worden met leidingwater.

Voor orthodoxe joden is de onderdompeling in verschillende situaties vereist: Vlak voor haar huwelijk ondergaat de Joodse vrouw een onderdompeling in het bad. Een gehuwde vrouw mag, na haar menstruatie, pas ná de onderdompeling in het mikwe weer seksueel contact met haar echtgenoot hebben. Bij een bekering / overgang naar het jodendom. Een man behoeft een mikwe bad na een zaadlozing. Eetgerei, door niet-joden vervaardigd, wordt door reiniging in het mikwe geschikt een Joods huishouden.

Deze onderdompeling is een rituele reiniging. Nauwgezet wassen in een gewoon bad of douche, thuis of in de mikwe ruimte gaat er altijd aan vooraf. Er wordt een lofzegging bij deze drievoudige onderdompeling uitgesproken. (Leviticus/Wajikra 15:1-33)

In de kringen van de Asjkenazische joden is het minder gebruikelijk dat mannen een bezoek aan het mikwe te brengen dan bij de Sefardiem.

In onze synagoge is technische installatie van de twee mikwaot [mikwaos, mikwe's] nog niet gerestaureerd, dus zijn ze niet in gebruik en niet toegankelijk voor bezoekers.

recente mikwe opgraving in Amsterdam [pdf] 

externe link

Gedegen Engels artikel over mikwe