----> zoek hier <----- Asjkenazische joden Bar Mitswa & Bat Mitswa Bazel, Karel de, architect Bernink, Klaas, kunstschilder Besnijdenis – Briet Mila Bevrijdingsfeest - Pesach Bezoekersruimte Bois Jourdan marmer Bima – Bieme Chanoeka - Inwijdingsfeest Chazan Choepa Claus, Eric, medailleur Dagsjoel Davidschild - Mogen Dovid - Jodenster Demografie Dierenriem - Zodiak Drukker, Sam, kunstenaar Etrog Feest & treurdagen Gebedskleed – zie Talliet Gedenksteen in de hal Getalsymboliek Gevangeniscellen Grote Sjoel Grote Verzoendag – Jom Kipoer Haaksbergen - de Synagoge Hachsjara Hagelstange, Edith, glas Hebreeuws - Ivriet Heilige Arke – Aron Hakodesj Inwijdingsfeest – Chanoeka Jaartijd Jad Jiddisj Jodenbrief Jom Kipoer - Grote Verzoendag Joods Nieuwjaar - Rosj Hasjana Joodse woorden Nederlands Kalender Kehila Keppel – Kipa Koosjer – Kasjeer Leesplankje Levieten en Kohaniem Linde, Van de, en Smits, architecten Loeach Loelàv Loofhuttenfeest – Soekot Lotenfeest – Poeriem Lourijsen, Lambert Maimonides Matzes in Enschede Mauthausen Mediene – buiten Amsterdam Menko Menko-van-Dam huis Menora Metaheerhuisje Mezoeza Mikwe – ritueel bad Minjan Neer tamied Neviiem Oorlogsmonument Oude Sjoel Achterstraat Parnassiem Parouches - Parochet - Voorhang Pesach - Bevrijdingsfeest Plattegrond Poeriem – Lotenfeest Punt, Annemiek, glazenier Rabbijn Rabbinaal Ramshoorn – Sjofar – Sjoufer Regenspurg, Piet Restauratie Rosj Hasjana - Nieuwjaar Schilderijen Kerkeraadskamer Sefardiem in Nederland Sjabbat Sjavoeot - Wekenfeest Sjeitel Sjoel Sjoel-shop Sjouchet – Sjoucheet Sjoufer - Sjofar – Ramshoorn Sjoumer – Sjomeer Smits en van de Linde, architecten Soekot - Loofhuttenfeest. Spenkelink, Melanie, kunstenares Spijswetten Spreuken en teksten Stenen Stadsgravenstraat Synagoge Talliet - Tallies Tefilien Tenach Tien Geboden Tijdlijn - Joodse geschiedenis Tora, zie Tenach Torarol Twaalf stammen van Israël Voorhang - Parouches - Parochet Wekenfeest - Sjavoeot WIZO Zionisme     << vorige    volgende >> .

  Synagoge

In de Synagoge speelt veel van het Joodse leven zich af, gezien de drie namen:

Beth ha-Tefilla = Huis van gebed
Beth ha-Miedrasj = Huis van het "lernen"
Beth ha-Knesset = Huis van samenkomst (= Grieks: "sun-agogein" = samen-brengen -> Synagoge)

In de loop der tijd werd de synagoge, naast het religieuze centrum, ook het middelpunt van de hele gemeenschap. Het werd een vergaderpunt voor de omwonende joden. Later werd het vaak ook de zetel van de rabbijn. Men vond er het rituele bad, en er werd onderwijs gegeven. Een gastenverblijf zorgde ervoor dat vreemdelingen ter plekke aan hun godsdienstige verplichtingen konden voldoen en er onderdak konden vinden. Hoelang er synagogen bestaan, is onbekend. In ieder geval zijn zij in het begin van onze jaartelling in en om het huidige Israël overal aanwezig.

De indeling van de synagoge verwijst naar die van de Tempel in Jeruzalem, die in het jaar 70 van de gewone jaartelling voor de tweede keer, maar nu definitief werd verwoest. De eerste Tempel werd gebouwd onder koning Salomo (972-932 voor de gewone jaartelling). Dit in 586 v.d.g.j. verwoeste bouwwerk was de opvolger van de Tabernakel, de Tent van het Verbond. (Exodus/Sjemot 25:8)

Voor de oorlog waren er ongeveer 300 synagoges in ons land. De synagoge van Enschede is een van de dertig overgebleven sjoels in Nederland.