----> zoek hier <----- Asjkenazische joden Bar Mitswa & Bat Mitswa Bazel, Karel de, architect Bernink, Klaas, kunstschilder Besnijdenis – Briet Mila Bevrijdingsfeest - Pesach Bezoekersruimte Bois Jourdan marmer Bima – Bieme Chanoeka - Inwijdingsfeest Chazan Choepa Claus, Eric, medailleur Dagsjoel Davidschild - Mogen Dovid - Jodenster Demografie Dierenriem - Zodiak Drukker, Sam, kunstenaar Etrog Feest & treurdagen Gebedskleed – zie Talliet Gedenksteen in de hal Getalsymboliek Gevangeniscellen Grote Sjoel Grote Verzoendag – Jom Kipoer Haaksbergen - de Synagoge Hachsjara Hagelstange, Edith, glas Hebreeuws - Ivriet Heilige Arke – Aron Hakodesj Inwijdingsfeest – Chanoeka Jaartijd Jad Jiddisj Jodenbrief Jom Kipoer - Grote Verzoendag Joods Nieuwjaar - Rosj Hasjana Joodse woorden Nederlands Kalender Kehila Keppel – Kipa Koosjer – Kasjeer Leesplankje Levieten en Kohaniem Linde, Van de, en Smits, architecten Loeach Loelàv Loofhuttenfeest – Soekot Lotenfeest – Poeriem Lourijsen, Lambert Maimonides Matzes in Enschede Mauthausen Mediene – buiten Amsterdam Menko Menko-van-Dam huis Menora Metaheerhuisje Mezoeza Mikwe – ritueel bad Minjan Neer tamied Neviiem Oorlogsmonument Oude Sjoel Achterstraat Parnassiem Parouches - Parochet - Voorhang Pesach - Bevrijdingsfeest Plattegrond Poeriem – Lotenfeest Punt, Annemiek, glazenier Rabbijn Rabbinaal Ramshoorn – Sjofar – Sjoufer Regenspurg, Piet Restauratie Rosj Hasjana - Nieuwjaar Schilderijen Kerkeraadskamer Sefardiem in Nederland Sjabbat Sjavoeot - Wekenfeest Sjeitel Sjoel Sjoel-shop Sjouchet – Sjoucheet Sjoufer - Sjofar – Ramshoorn Sjoumer – Sjomeer Smits en van de Linde, architecten Soekot - Loofhuttenfeest. Spenkelink, Melanie, kunstenares Spijswetten Spreuken en teksten Stenen Stadsgravenstraat Synagoge Talliet - Tallies Tefilien Tenach Tien Geboden Tijdlijn - Joodse geschiedenis Tora, zie Tenach Torarol Twaalf stammen van Israël Voorhang - Parouches - Parochet Wekenfeest - Sjavoeot WIZO Zionisme     << vorige    volgende >> .

  Choepa

Letterlijk betekent dit woord baldakijn. Onder dit baldakijn vindt de huwelijksceremonie plaats. Choepa wordt ook gebruikt om deze plechtigheid zelf aan te duiden. In Nederland wordt het huwelijk meestal voltrokken in de synagoge.

Het paar staat onder de choepa, of trouwhemel. Man en vrouw moeten zich op deze trouwdag voelen zoals je je op Jom Kipoer moet voelen, bevrijd van kwalijke gedachten en onlustgevoelens tegenover G'd en anderen. Er wordt een welkomstlied gezongen, zegeningen worden uitgesproken door de rabbijn. Bruid en bruidegom drinken wijn, waarna de zogenaamde Eroesien of Verlovingszegeningen worden uitgesproken. De vrouw ontvangt de ring van de man. Op dit moment wordt de huwelijksakten of ketoebot voorgelezen. Dit is een in het Aramees gesteld document voorzien van de handtekeningen van de getuigen en de rabbijn. Hierin wordt bevestigd dat de huwelijksplechtigheid heeft plaats gevonden. Er zijn meestal afspraken in opgenomen over financiële zaken en verplichtingen die de man tegenover de vrouw door dit huwelijk is aangegaan.

In het tweede deel van de trouwplechtigheid fungeert de choepa als het huis van de man. Nu worden de ‘Zeven Huwelijkszegeningen" uitgesproken, er wordt wijn gedronken en een glas wordt gebroken. Dit laatste om te onderstrepen dat geen plechtigheid in het Jodendom volledig is, zolang de tempel in Jeruzalem niet herbouwd is. Het breken van het glas moet de vreugde van de gebeurtenis een beetje relativeren of temperen.